MAUVAIS ESPRIT / MAUVAIS ESPRIT / MAUVAIS ESPRIT

============================================
NEWS NEW NEWS. Le journaliste et théoricien de la gauche

démocratique libanaise assassiné à Beyrouth le 2 juin.
===========================================

Samir Kassir ne se cachait pas. Il garait sa voiture tous les jours au même endroit. Il ne se cachait pas. Samir Kassir, l'éditorialiste du quotidien Al-Nahar, un des fondateurs de la gauche démocratique libanaise, a été assassiné le 2 juin dernier à Beyrouth. Samir Kassir était plus qu'un journaliste courageux, et un opposant à la main mise de la Syrie sur le Liban. C'était aussi un brillant historien des idées, qui a analysé "la culture de la mort" dans le Moyen Orient actuel. Dans ses "Considérations sur le malheur arabe", écrites en 2004, il constatait : "Il ne fait pas bon être arabe de nos jours. Sentiment de persécution pour les uns, haine de soi pour les autres, le mal d'être est la chose du monde arabe la mieux partagée." Il en cherchait les causes intellectuelles et politiques. Regardez, écrivait-il, du Maghreb au Machrek les hommes sont traités comme des "sujets", jamais des "citoyens". Partout l'islam progresse sous ces régimes despotiques, soit réprimé dans le sang, soit instituant une nouvelle tyrannie, et se révélant incapable de gouverner des pays en voie de modernisation. D'où ce sentiment général d'impuissance, de victime, de "malheur arabe", hanté par le souvenir d'un "âge d'or perdu", entretenu par un "nationalisme fossilisé" et un "islam politique" passéiste. Samir Kassir s'insurgeait contre cette "idéologie négationniste", ce "millénarisme morbide" des dirigeants et des chefs religieux, qui passe scandaleusement sous silence toutes les avancées décisives de la culture arabe moderne. La renaissance du XIXe siècle, la "nahda", pendant laquelle on scolarisa les villages, créa les premiers journaux, développa les universités. La révolution nationaliste des années 1950-60, quand le social importait, l'islamisme régressait, les femmes se dévoilaient. La diffusion de la culture arabe aujourd'hui, que ce soit le cinéma égyptien, la world music, la stature internationale des écrivains, le développement d'une pensée laïque et de la jandara - les études sur la sexualité et le genre- dans les villes, ou le multi-confessionnalisme de la révolution libanaise. Tous ces événements témoignent, disait Samir Kassir, d'une "pensée universaliste", "ouverte sur l'Autre" se perpétuant dans le monde arabe, résistant à la "culture de la mort". Il a été tué par une charge explosive d'un demi kilo placé sous son siège de voiture. (paru dans Le Monde 2- Idée Forte)

Samir Kassir. Considérations sur le malheur arabe. Actes Sud 2004.